《集團化公司治理與財經犯罪預防》─ 台灣如何一步步被掏空？

集團化公司治理與財經犯罪預防
作者： 陳志龍

這是一本只有自序沒有他序的書，因為沒有人敢幫這位台大教授寫序。內容描寫了台灣公司的經營者如何腐化政府，進而一步步掏空公司、掏空台灣。

讀起來有些艱澀，但是可以一窺在金融犯罪的新聞頭條背後、在低薪過勞的現實環境背後，隱隱浮現的真相。

公司到底是誰的？

一間公司剛開始發展的時候，所有權肯定是屬於經營者，但是當公司規模越來越大，成為上市公司，向廣大投資者募集大量資金以後，公司仍然是屬於經營者的嗎？還是其實每一位出資的股東都是公司的擁有者，老闆其實是「代管的經營者」呢？

托爾斯泰《戰爭與和平》─ 戰爭帶來的荒謬與苦難

俄文小說裡卻寫滿了法文？

俄國文學家托爾斯泰的鉅作「戰爭與和平」，描寫了十九世紀初拿破崙在歐洲呼風喚雨的時代，他在歐洲接連戰勝了奧地利和普魯士，並率領六十萬大軍進攻俄羅斯，引發了俄羅斯衛國戰爭。小說藉由三個俄國貴族的戰時生活和心靈轉折，來描寫這段大歷史。

有趣的是角色對話很多是由法文寫成的，因為當時俄國貴族在聚會中往往是用法文交談。當時的法國文化風行全歐洲，俄國貴族以講的一口流利法文為高尚，法國根本是當時俄國的「文明母國」。但是另一方面俄國人又痛恨法國人在歐洲挑起戰事，並且入侵他們的祖國。在俄法戰爭開始後，俄國人同仇敵愾，約定好聚會不再說法文，結果有些貴族還得聘請俄文老師來補救一下母語呢！

泰國曼谷五天四夜自助旅行：寺廟、市集、大血拼！

<KLOOK的水上市場周末體驗行>

(一個人加小費1300~1400/天)

曼谷南方的水上市場和鐵路市場一網打進的行程，導遊是會說中文的泰國人，幽默風趣又友善，還會隨時幫客人找照相點，一不小心就會被導遊抓來拍照；而且哪邊哄抬價格哪邊是正常價格，導遊都會跟你說。整個行程充實，車子內裝還很不錯，可以說是幾乎沒有缺點的行程。

丹能莎朵水上市場

最經典的水上市集樣貌，像是明信片走出來的場景。但實際上已經徒具型式，因為骨子裡已經是觀光客景點，船上的乘客都是外國觀光客，當然船上商品的價格自然就升高到3~4倍了。如果想要嘗試自己到底可以殺到幾折的話，那麼就在這兒買東西吧。

泰國，炎熱卻很溫和的國度

經歷過泰國曼谷五天旅行，對於這個國家和人民，忍不住要給予很高的評價。人民友善、溫和，且不時露出好意。無論是一個微笑、一兩個英文單字，或是一兩句中文，都讓人倍感溫馨。篤信佛教、溫良恭謙的民族性，讓他們無論何時何地都顯得可愛。

路上和市場裡帶有惡意或強迫推銷的人非常少，在泰國旅遊幾乎不會遇上鳥事。雖然泰國人一般都只會講基本的英文和很少數的中文，溝通有時很困難，但是一般買東西不成問題。在某些觀光區和計程車上需要殺價，也為自助旅行增添一些難度(或是樂趣？)

中國人是怎麼進入非洲的？《中國的第二個大陸》

中國的第二個大陸：百萬中國移民如何在非洲投資新帝國
China’s Second Continent: How a Million Migrants Are Building a New Empire in Africa
作者： 傅好文  Howard W. French / 譯者： 李奧森

無所不在的中國人

數年前曾經到非洲西部的布吉納法索待了一段不短的時間，那是台灣在非洲僅存的幾個邦交國之一。所有在布吉納法索的台灣人，在春節過年時會齊聚在一起慶祝，無論是來經商的、來大使館工作的，或是各地的醫療團、農技團，全部加加起來也不過數十人，幾張桌子就坐完了。雖然是邦交國，但是台灣來的人在當地就這麼少，可以說雙方的經貿往來少的可憐。

但是實際到首都瓦加杜古的街上去走走，可以發現很多不認識的黃種人，而且說中文，馬上就知道他們都是中國人。即使是在台灣的邦交國裡，仍然以中國人居多，他們大多是來做生意的。相較於書裡所描寫的幾個非洲國家，布吉納法索的中國人數量算少的了。事實上，中國人正以無孔不入的方式進入這片大陸。

中國人在非洲起碼有一百萬人，這是最保守的估計。為什麼中國人可以大量移民遷居非洲呢？又為什麼中國人到處都能做非洲人的生意和工程呢？從作者涉足非洲多個國家當中，可以發現一個共通的模式。

【閱讀】《義式生活哲學》無論何時何地都把自己當作一個人來看待

永遠專注在當下的義大利人，越讀越覺得有趣！

上班中的店員，自在的跟同事和顧客聊天，即使前方大排長龍，也沒有人抱怨…這是書中描寫的義大利日常。也許初來乍到的人會覺得這樣很沒有效率，但是上班中的義大利人看起來都很愉快，如果顧客願意和服務生聊上幾句，他們也很願意提供你客製化的服務。

令人訝異的是義大利人不會太在乎加班占用了個人的休息時間，對於他們來說，上班時間和個人時間並不是絕對分開的。上班的時候可以做自己想要做的工作，也可以愉快的聊天，如果到了下班時間還是沒有完成工作，那麼可以一夥人再去餐廳，邊吃晚餐邊討論。

上班並不代表將自己的時間完全賣給了公司，而是同時在實現自己的價值。相較之下，在上班時忙碌急切的完成所有工作，只為了準時下班，拖著疲憊身軀回家的我們，等於是將每天最精華的時間都賣給了公司，準時下班才能夠不被公司倒賺一把，這樣的生活顯得有些可悲呢。

【閱讀】《失控的撙節》削減預算錯了嗎？

前幾年的歐債危機和希臘破產危機一度是國際新聞的重頭戲，這些陷入危機的國家都會尋求國際貨幣基金組織或是世界銀行，還有他們的老大哥—歐盟的協助。拿到的藥單多半是國際組織准許提供貸款幫助渡過難關─但前提是要嚴格遵守他們提出的「撙節政策」。

「撙節政策」就是減少政府開支。除了減少建設與投資之外，政府開支很大一部份都是用在社會福利、醫療教育等與民生息息相關的地方。大筆一揮，刪掉預算，當然就會使社會安全網出現大漏洞。

當時看到這些新聞，免不了帶著一種幸災樂禍的心情，誰叫這些國家要高額舉債，民眾愛借錢享樂、又逃漏稅，可以說是自作自受。撙節政策可以讓這些國家受到該有的懲罰，讓他們勒緊褲袋過日子…

【閱讀】《一個宋粉的宋朝觀察》一個最接近現代的朝代

興盛於11、12世紀的宋朝，一直以來給人『文強武弱、積弱不振』的形象，直到看完這本書後才了解，原來這是個天大的冤枉。宋朝只是不好軍事，而且運氣太差，北方遊牧民族太強，還出了個鐵木真；否則以現代的標準而言，宋朝可以說是最為強盛的朝代，因為它的經濟最為發達，工商業的稅收甚至超越農業的稅收，這種情況直到晚清才再度發生！

宋代除了經濟發達以外，社會風氣自由開放、擁有人道主義精神、皇權受到限縮、人民的權利受到重視，使得宋朝比起明、清，更接近現代的樣子。

過年大魚大肉了嗎？來了解一下痛風吧！

這篇文章同時刊載在PanSci泛科學：http://pansci.asia/archives/113156

痛風其實是一種「富貴病」

「夫古之所謂痛痹者，即今之痛風也。諸方書又謂之白虎歷節風，以其走痛於四肢骨節，如虎咬之狀，而以其名名之耳」明代虞摶《醫學正傳》

「痛風」的名字自古沿用至今，取其發作時痛徹心扉，但是來去快速就像一陣風。從古代醫學典籍中就看的出來，這種病好發在四肢關節，時常在夜間發作，痛起來就像是被老虎咬一樣，痛苦萬分。

「痛風」也是古時一般民眾其實十分嚮往得到的疾病，因為只有達官顯要、公卿貴族才會得這種病。具體來說必須要有肉可吃、有酒可喝，算得上是一種「富貴病」。

【閱讀】《人的宗教》三大宗教有什麼不同？

基督教

基督教誕生的背景，是在被羅馬人所奴役的猶太人社群之中。當時階級分化的非常明顯，廣大低下階層的人民受到嚴重的迫害。

耶穌出現在眾人面前強調「神絕對的愛人，而從不去考慮值不值得。」神告訴信徒：「不單是要愛我們的朋友，也要愛我們的敵人。」

來自神永恆而無限的愛，帶給了痛苦人民喜樂與榮耀，從此他們擺脫了恐懼、內疚和自我局限，於是他們感到生命被轉化而重生了，而其中的關鍵就是「愛」。

基督教認為愛是人類的本性，因為感應到神的愛而被激發，然後對他人反應出來，「施予」就是愛的特性。

【閱讀】《阿拉斯加之死》觸動內心深處的旅程

阿拉斯加的曠野裡，一座由廢棄公車充當的舊工寮裡，發現了一具年輕男子的屍體。消息披露之後，很多人都認為這又一樁有勇無謀的冒險之旅，白白葬送了自己年輕的生命。

但是作者並不這麼想，他一路追蹤主人翁克里斯‧麥克肯多斯的旅程，從大學畢業的那一天起，捨棄一切，朝向荒野出發；並且從每一位他在旅途中遇到的朋友口中，還有他的書信，以及在遺體旁發現的日記，拼湊出這一名青年的真實想法，和他那股浪漫近乎不切實際的人生觀。

【閱讀】《公東的教堂》高尚的情操 教育的意義

一開始是要到台東旅行，於是在網路上搜尋景點，無意間發現原來位於市區的「公東的教堂」不僅是一座美麗的建築物，背後還有一個一甲子的故事…

【旅行】紐西蘭南島九天八夜自駕旅行─ 這裡就是人間仙境阿！

扣除掉搭飛機的時間，總共在紐西蘭南島花了九天八夜繞了三分之二圈！和很多網友採逆時針路線不同，我們是順時針的方向繞行，重點的米佛峽灣和庫克山冰河放在後面，也是一種樂趣喔！

【旅行】為什麼該去紐西蘭旅行？ 規劃良好、風景絕美、人民和善

經過八天的紐西蘭南島自駕旅行之後，深深覺得紐西蘭實在是最適宜旅遊的國家之一了！個人覺得無論是放鬆心情、追求刺激，或是新婚度秘月都很適合來紐西蘭！其實一個地方旅行起來舒不舒服，不過就以下幾件事：

【閱讀】《賽局意識》做個好人、互相合作是不敗的法則

最近很紅的「囚徒困境」和「賽局理論」：

「每一位參賽者都有一個優勢策略，能夠將自身的利益最大化；但是當所有參賽者都採取自己的優勢策略時，所有參賽者都會獲得更差的結果。」

這本書不在教你如何在囚徒困境中找尋最佳策略，而是教你如何從外在改變這個賽局本身。

第一個方法是「試著改變規則」

如果怎麼樣都無法贏得比賽，那麼就試著改變遊戲規則。但這個方法只限於有權利當裁判的人，也就是當政府在規畫公共政策、以及老闆在管理公司的時候。

但必須小心，如果自身對於賽局的內容不夠了解的話，很可能會弄巧成拙，越改越糟糕，這在公共政策和修法上，已經有太多血淋淋的案例了。

除了書裡的例子之外，我想到「全球暖化」也是一個囚徒困境，每個國家的優勢策略都是燒石油發展工業，但是這樣一來地球就要完蛋，危害每一個人的生存。

而引入「碳排放權」就是修改規則的一個好手段，讓每個國家的排碳量可以在國際上買賣，提供誘因發展低污染的工業。

我不要變成麵包超人！─庫欣氏症

本文章同時刊載在泛科學PanSci

沒多少人比阿威更懂得如何吃的健康又營養了，阿威是一名營養師，平常就在醫院裡為病患衛教，如何根據自己的身體狀況調整飲食。自己更是三餐注重營養均衡，而且保持固定運動的習慣，使得二十多歲的他顯得體格精實、容光煥發！

但是這幾個月來，阿威照鏡子時卻發現臉部越來越腫脹，腹部脂肪也多了起來，游泳圈都快要形成了！這對年輕的阿威來說很不能接受，認為是自己的飲食和運動還不夠努力，於是更注意減少熱量及油脂的攝取，而且從每周運動三次增加為五次。

在如此努力之下，腹部脂肪略有改善，體重也回復到原有的水平，但就是那張臉的浮腫始終無法消退，在醫院裡也常常被同事虧說最近是不是變胖了？

為什麼再怎麼拼命就是瘦不回來呢？專業的阿威抓破頭也想不明白，直到發現自己的一雙大腿上也出現了又黑又粗的條紋，就像是婦女生完小孩產生的妊娠紋一樣；前胸和手臂上也冒出了大量的痘痘，這才驚覺自己是不是生病了…

【閱讀】《不完美的正義》司法審判中的苦難與救贖

一位死囚在得知自己即將被執法時，他可能是惡貫滿盈、罪有應得，但也有可能他其實是以下這幾種情形：

1.      他跟本是無辜的！

他徹頭徹尾都沒有做過這件事，完全是被誤判的，但現在卻要為了一件跟他毫無關係的罪行而被全體同胞殺害！

2.      他沒有接受公平的審判：

他可能因為種族、宗教、貧窮等等因素，使他在法庭上備受歧視；他可能沒有錢請律師辯護，可能因為案件懸宕已久，警察和檢察官急需找個人定罪，甚至他可能遭受刑求！

3.      他有不為人知的過去：

當一個人在進入屋內行竊的過程中，失手將驚醒的屋主刺死，看起來一切是如此的囂張可惡；但如果加上前面的那段故事…兇手自幼遭受虐待、未受教育又流落街頭，乞討和行竊是他唯一活下去的方法，那麼這位兇手仍然毫無可憐憫之處嗎？

【閱讀】《愛的進化論》愛了，然後該怎麼辦呢？

「從此王子和公主過著幸福快樂的日子…」

童話故事老是結束在這一句話，但是接下來的日子長的什麼樣子，男女主角婚後生活如何？大家並不是很關心這個話題─因為這並不浪漫。

戀愛的開端總是獲得了不成比例的的大量關注，但這段美好時光其實只占了人生當中的極少部份；大半輩子的人生，其實都在與伴侶相處、爭吵、合好，或決裂。身為一個成熟的大人，或許我們更應該關注、並且學習如何和這位當初我們所愛的人，一直相守下去。

【閱讀】《跟著白色的兔子走，到哲學的世界裡去》你如何看待自己與他人的存在？〈下〉

哲學，可以說是利用語言的工具探討事物的本質；了解哲學，就可以打破經由語言包裝過的思想詐欺。

下篇整理來自於「知識」、「美」、「意識」的篇章。

<知識>

知識沒有單位，也無法計量，那麼什麼樣的資訊會成為「知識」呢？蘇格拉底曾經說過，知識是一種「真實的、經驗證的信念」，但是他覺得這個定義還不夠好呢！

「真實」同樣是一種抽象的概念，我們所有相信是正確的事物，很有可能徹頭徹尾就是錯的，這在歷史和科學的發展中已經發生過許多次。人類所能獲得的「真實」僅僅是「最好的專家們，在一段時間裡的共識。」

經由科學的發展，我們現在有比較好的方法可以驗證信念。科學的目的在於解決「為何發生了這件事？」以及「造成這件事發生的物體有什麼特質？」經由實驗和有系統的觀察，人類的知識不停的在增加當中。

真實是一種客觀的概念，我們所相信的知識到底是否為真，其實並不取決於我們。雖然常常搞錯許多事情，但我們知道的其實並不算少。這個世界並不是虛構的，而我們必須繼續大放厥詞。

【閱讀】《跟著白色的兔子走，到哲學的世界裡去》你如何看待自己與他人的存在？〈上〉

哲學，可以說是利用語言的工具探討事物的本質；了解哲學，就可以打破經由語言包裝過的思想詐欺。

上篇主要整理來自於「情感」、「信仰」、「夢」和「自由」的篇章。

<情感>

我們擁有六大基本的情感：「恐懼」、「悲傷」、「噁心」、「喜悅」、「驚訝」、「憤怒」，還有許多不同類型的情感。為什麼人類會擁有如此豐富的情感？存在情感的意義是什麼？

仔細探討一個情感的產生，會發現分為五個階段：

1.      「對象」：面對一隻蜘蛛

2.      「評價」：蜘蛛可能有毒，是危險的

3.      「感受」：感覺到恐懼的情感

4.      「表情」：眼睛和嘴巴會張大

5.      「行為」：轉身跳開或逃跑

但偶爾也會有例外，像是「喜悅」並不一定有對象，「嫉妒」不一定有表情。