上班、下班、值班，現代人的生活就像是一個不停打轉的陀螺。
生活被切割的零零碎碎，和朋友的約會因為時間難有交集而不斷延期。下班從工作場合的電腦，換成家中的那台電腦，在本質上又有什麼不同？
在有限的瑣碎時間裡，餐廳、夜市、電影院、DVD、KTV、健身房，
成為了苦悶日子當中的少數解藥。
於是生活彷彿時間停止般，停留在一種"正在休息"的狀態，
而非累積人生的過程。
「人生從23歲以後就沒什麼長進了」
看看當下的自己，語重心長說出這句話。
生活，似乎不該是這個模樣。
為什麼我們需要去思考該如何過生活呢？
古代的大多數人並不需要去思考這個困難的問題，
因為他們大半的時間都花在解決生活本身帶來的問題：
燒柴生火、埋鍋造飯、井邊打水、縫補衣服，
這些就已經花去古代人們大多數的時間，
加上沒有電力及燈光，很早就必須上床就寢，
不幸一點的還要面對疾病瘟疫、連年戰禍、徵稅徭役，
維繫生命的存續是他們的首要顧慮，
該如何生活的種種，對他們來說已經是空中樓閣了。
拜現代科技文明之賜，我們生活在一個極度便利的社會
外帶餐點、電熱水器、自動洗衣、自來水系統、黑夜中的燈光
讓我們現在僅需花少少的時間就可以做好活著這件事
在忙錄工作之餘，仍然能享受片刻奢侈的寧靜
然後，糟糕！空閒的時間裡，該做些什麼好呢？
人類之所以為萬物之靈，就在於我們特別容易感到無聊。
哲學家們恐怕是最懂得過生活的一群人了！
僅管在外人眼中，他們所過的跟本不能稱做是生活。
就拿康德來說吧，據說他習慣每天在同一個時間散步，
以至於當地的居民都在他每天下午3點半散步經過時來對錶。
有些哲學家過著隱士般的生活，他們當中的一些人甚至終身不娶。
但是這些哲學家們的名氣一個比一個響亮，肯定有他們的原因。
關於生活這檔事，我們可以聽聽看他們怎麼說：
盧梭：「生活本身沒有任何價值，它的價值在於怎樣使用它。」
尼采：「生活是一面鏡子，我們努力追求的第一件事，就是從中辨認出自己。」
伊比鳩魯：「簡單的生活，仁慈對待你身邊的人，讓你身邊圍繞著朋友，
這樣就能夠滿足大多數的慾望。」
亞里斯多德：「與其尋求增加生活的樂趣，我們反而應該試著變成更好的人，
做正確的事。如此一來，人生才變得美好。」
可以說生活的目標就是追求幸福，
而幸福是一種對自己和周遭環境感到滿意的狀態。
享用餐點和看一場電影能不能讓我們感到滿意呢？
當然可以，只是效果略顯有些短暫。
一天兩天或許可以很開心，但如果每天都做這些事情很快就會感到疲乏了。
為什麼我們說「快樂的時光總是過的特別快」呢？
根本的原因，恐怕就在於，這些事情實在太快樂了！
來的太過容易，可以說是一種不勞而獲的快樂。
哲學家們懂得這個道理，於是他們很少從事放縱享樂的行為。
關於什麼樣的事情值得我們去做，他們也有話說：
休謨：「正是勞動本身構成了你追求的幸福的主要因素，
任何不是靠辛勤努力而獲得的享受，很快就會變得枯燥無聊，索然無味。」
叔本華：「值得驕傲的事情，都是難做的事情！」
生活的目的，在於成為一個更好的人。
無論是增進一項技能、加強一種語言、吸收新的知識、
練習一種運動、培養更好的體力、認識一位新的朋友，
或是每天主動和十個人閒聊、規畫第一次的一個人自助旅行，
每個生活上的小小突破，都能成為養份，逐漸搭築更好的自己。
當中的辛苦不足為外人道也，點點滴滴只有自己品嘗，
但是花下去的每一分時間，都不會是沒有意義的，
每一份努力都會在身體或心靈裡留下痕跡，
當有一天達到某種境界的時候，幸福感就會油然而生。
像是發現法文脫口而出突然不是那麼困難的時候；
像是跑完十公里的路程卻不覺得氣喘的時候；
像是能夠用雙手完整彈完一首鋼琴曲子的時候；
像是煮出一桌晚餐邀請家人朋友共享的時候；
這份成就感會轉化成快樂和幸福的感覺，充斥在腦海之中，
沒有什麼比對自己滿意更能夠感到快樂的了。
在每天的生活當中，努力實踐「如何讓自己變的更好」，
如此一來，將不會害怕無人陪伴的夜晚，
或是為了躲避孤單而參與不是真心喜歡的活動。
跟隨自己的心，做想做的事，這樣才算是真正的自由。
在心中描繪出自己想要成為的模樣，
拿出筆寫下未來生活中的五個目標，
預約一年後成為一個更好的自己吧！
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